这种损耗就被称为“火耗”，它是正税之外无定例可循的附加税?。
征税时加征的“火耗”大于实际“火耗”，差额就归官员了。
清初的官员沿用了这种做法，并且“火耗”不断加重：一般州县的火耗，每两达二三钱，甚至四五钱。
偏僻的州县更甚，因为赋税少，火耗数倍于正赋。
虽然顺治、康熙年间也发过禁令，但并不起作用，以后也就默认了。
当然这也跟清初官员俸禄低有关，“火耗”起到了补贴俸禄的作用，但不能否认的是“火耗”成为地方官员贪腐的重要来源。
“火耗”的不断加重引起百姓反对，自然是不利于长治久安的，为此，近年来朝中不断有大臣上书要求把“火耗”规范化征收与使用，但是万岁爷对此一直不置可否。
这也很好理解，如果执行多年的“火耗”政策一旦变革，那势必动摇绝大多数官员的利益，这自然是不利于朝廷稳固的，也对万岁爷“宽仁”的贤名有影响。
黄知县无疑就是坚决反对“火耗”政策变革的。
他也无疑是坚定拥护万岁爷，高呼万岁英明仁慈的。
所以对于彭大人，黄知县是到死都不能理解。
不想发财，那当官是为了什么？
别提什么忠君爱国报效朝廷，吃的都是五谷杂粮拉的都是臭气熏天，谁又真的比谁高贵呢？
沽名钓誉罢了。
彭公做父母官的经验显然不适用于黄知县。
黄知县的为官经验说起来还挺传统——
自古官匪不分家嘛。
很多事儿衙门不好出面，就得有人出面，所以养个杜家这样的地头蛇就很有必要，就像人总要养条看门狗嘛。
看家护院吓唬人用得上，要是一不小心咬错了人一棍子打死再换条狗就是了。
这不，杜家这就又派上了用场。
只是眼下朝廷下发了八旗救灾的政策，如今入鲁救灾的旗人可不少，说这回来的都是花钱赎罪的低阶旗人官员，可说不定还真有背景深厚的。
想起那个跟养生堂关系密切的上三旗旗人，黄知县心里多少还有点儿顾虑。
所以，昨天也只是上杜家稍作试探，探探养生堂的底细。
结果呢？
结果他们竟然来报官！
哈！