“不敢不敢，末将只是感到有些意外。殿下，我这样的人，也能去学堂学习吗？”
他堂堂都督，已经是军中了，还要跟年轻人一起上课？
“你要愿意，就可以去；你不愿意，也由得你。不过今后的大明将领，都是要接受培训的。你不去，我也不强求。”
学不学是你的态度，朱祁钰现在不会谁进步。但不思进取之人，终归会被时代抛在后头，这是注定的事。
“还有别的事吗？”见范广沉默不语，朱祁钰语气又沉了些，问了一句。
范广迟疑了一下，小声说道：“末将准备了一点拜师的小礼物，请殿下赏收。”
说这话时他有些不好意思，心里直后悔，早知道该事先向张三打听清楚的。
“既然你都送礼了，是不是该叫我老师了？”朱祁钰唇角带笑，略带调侃地问了一句。
看到郕王露出笑意，范广这才松了口气：“如果殿下不嫌弃的话，我自然该以师礼待您。”
“那就别客气，礼，我收下了。”
这年头，“老师”不是那种只教识字写文章的先生，而是真正意义上教导人生方向与技能的人。那个讲究纲常礼义的年代里，老师地位极重，和父亲一样都值得尊重。“一日为师终身为父”，不是口头说说的虚话。轻慢师道，就像不孝一般，人人瞧不起。
见到郕王肯接受自己拜师的心意，范广大为高兴，又赶紧低头行了一次大礼：
“学生，叩见先生。”
虽说是个武夫出身，但他对文人的那一套礼仪也懂一些。
“殿下……这儿有茶吗？学生想献一杯茶给您。”
朱祁钰挥挥手笑了：“弄那么多繁琐规矩做什么，你还打算敬茶？快走吧，我们去大堂慢慢谈。”
虽然嘴上嘟囔着嫌麻烦，朱祁钰并没有拒绝。他知道，这些流程虽然烦琐，却是立身行事、确立秩序的关键。仪式一取消，规则也会随之被慢慢遗忘。
“感谢殿下。”
范广说完便再次跪下磕头，随后站起身来，跟在朱祁钰身后。
站在旁边的小哥俩对看了一眼，也悄不声地跟着走了过去。
通常来说，文人祭祀孔子，武将拜关云长。
但如今郕王府的情况不同，这里既不供奉孔圣人，也没有关云长的牌位。
如果要敬，只能敬一个人——也就是他们面前的郕王朱祁钰本人。
等朱祁钰走进大堂，坐在了最上面那张主位后，范广还立在门边。等他稳稳坐好，才踏步走入屋中，单膝跪下。这叫“进门拜师”，代表一心一意不再改变。
三番叩首，表示自己真心想要请教；这称为“三请”。
三次作揖，则分别表示敬天、敬地和敬人间道理。
接着又叩头九次，每一个动作都有意义：象征“三要”，也就是做人、治学、为人师的责任；“三亲”，是指亲情、信任、亲理政务；还有“三规”，即言行、品德、礼节方面的规范。
因为没写拜师的帖子，就以敬茶替代。范广双手捧茶高高举起，表示尊敬师父犹如对天行礼。
这套拜师礼仪从一走进屋就开始了，一直不停地行跪拜之礼，直到全部程序完成。
朱祁钰接过茶后轻轻抿了一口，意味着这场拜师礼彻底完成。
即使不是很熟悉这些礼数背后深藏的含义，但朱祁钰心里很清楚，从此范广和他的关系算是牢不可分了。
“师父，”范广站起身，恭敬地走到朱祁钰身边，小声地发问：“以后我要一直称你‘师父’吗？”
“也不是绝对，”朱祁钰回答：“私下里你叫‘校长’或是‘先生’都可以。但在重要场合，尤其是在上朝或正式典礼时，依旧得称呼我‘殿下’。”
不同的场合换用不同的称谓，这是居于高位之人的常见情况。
“我明白了，老师。”范广立刻明白过来了，话语也显得自然起来。
“你既是第一个入我门下的，我就说说我的理念：要真正指挥得了一支队伍，前提是先把士兵当成平等的人来尊重。”
这不是故作惊人之语，而是朱祁钰清醒认识到的事实——在那个年代，大多数带兵者所谓的威信和权力，都是靠压榨手下士兵来建立的。
范广听了，脸上有片刻迟疑。不过，既然在师父面前，他也不隐瞒自己的顾虑，开口问了：“老师，但在军营中一向都是强者压迫弱者，一级一层地盘剥士兵。如果对他们太好，还能镇得住他们、管理得住他们吗？”
这个问题也代表着很多人的心声。在一个不是欺负别人就是被别人欺负的社会环境中，即使如范广这般讲道理的人，心里也总担心不拿捏住手下，就会丢了威信、失了位置。
“服不服从是一回事，要不要反抗又是另外一回事。你说的那个‘’的概念，究竟指的是反谁？是反你这个上司，还是反国家大明？”
这一问，范广当场就被问得哑口无言。
朱祁镇接着问道：“你欺负他们，不就是图多抢点地盘，多挣些银子，多揽些权势吗？可你想过没有，你凭什么非要靠压榨他们才能得到这些东西？”
连问几声，范广一时没反应过来，愣在当场，有些发懵。
“嗯……你识字吧？”朱祁镇忽然话题一转。
范广点点头。他出身宁远卫指挥佥事的世家，家境还算可以，从小读过几年私塾。
“那好，你现在回去好好想清楚这里面的利害。至于检讨怎么写，去找张三问问，他最擅长这种事。”
这些话背后的意思不能说得太明白，还得靠他自己慢慢琢磨。
此时，正阳门外已经热闹起来，明廷派出的使臣已从外地回来。