五行就是指金木水火土，代表的是有形的物质世界。不在五行中，就是指有形的世间法则已对它已没有约束。真正地达到：我命由我不由天。得大自在。
无色界的天人，离超凡入圣，只有半步之遥。
而李二狗目前还要在断思的欲界天中挣扎，贪嗔痴三毒犹未尽除，贪嗔二毒还好，但是痴毒仍在，而且痴得还很严重，还有很多颠倒妄想，离断欲那就遥远了。
他在龙隐寺读《大藏经》也是为了开启智慧，解自己的痴毒。
悟道有两条路，一种是做加法，另一种是做减法。二者却殊途同归。
做加法的往往都是“聪明人”。他们懂得多，总是喜欢学东西，丰富自己的知识，什么东西都要搞个明白。他们巴不得把佛家的八万四千法门都学个遍。最后才能恍然大悟，发现大道至简，返璞归真。李二狗就是这种人，来龙隐寺出家的那些高知也是属于这一类的。
做减法的往往都是“笨人”。他们本来就比较天真，什么也懒得学，就认一个死理，别人告诉他一个方法，他就一根筋地照做，用心专一，也能悟道。当然，这样的人如果佛缘浅，也可能被人误导而误入歧途。方楚楚就属于这一类人。纯靠天真和命好。
所以，李二狗需要拿得起，于是就去读经；方楚楚需要放得下，正好在家饱食终日，无所用心，躲平摆烂。
学过计算机十六进制的都知道，0001减1是0，FFFF加1，溢出后，也是0。
修道的加法和减法能够殊途同归的道理也是如此。一个非常忙乱的人，大脑可能是空白的。
李二狗学得东西太多了，用减法比较困难，干脆用加法把它加到零。方楚楚本来知道的东西就不多，最好的办法就是把它忘记，用减法把它减到零。最后，都能得到空。
有的法师带徒弟，只教他们静心念咒，并不告诉他们道理，也不给他们讲经说法，其实是很高明的。
但是用这招来对付龙隐寺的这帮高知就不灵了。
高知们都是学究型的，讲究以理服人。
为了普及佛法知识，龙隐寺的高知僧人里有人才。贤智就是其中的代表，他原本是京华大学计算机系的博士。他为龙隐寺组织开发了一个机器僧——贤丑。他将《中华大藏经》和无数佛学经典全部录入了贤丑的存储器里，并为它开发了智能检索系统和人机交互系统。可以说贤丑对经文是无所不知，无所不晓，并且可以和人进行自然对话，风趣幽默。
贤丑可是龙隐寺的明星人物，每天接待游客无数。它还可以分身，一个在前院接待游客，和他们互动，另一个同时在后院为清修的僧众们讲经。
贤丑不仅会接待游客，讲经说法，它还能协助管理寺庙。什么门禁、排班、挂单登记、物料领取、仓库管理、消息通知等，它都能干，而且还做的井井有条，分毫不差。妥妥地一个大管家。