其威力主要取决于施法者对元素的理解程度、魔力储备以及施法技巧的精湛与否。
从这方面来说，魔法似乎在一开始就接触到了仙道化神的层次。
但还是那句话，体系不同，简单的对比是很粗糙和简陋的。
魔法能在一开始就共鸣天地，但直到传奇，他的力量大部分仍是来源于外界的。
而仙道，是内外兼修的。即使天地绝仙，灵气断绝，修士在灵力和神识耗尽之后，也不会沦为彻底的凡人。】
【两相比较，孰优孰劣，各有判断，你也不会做这些愚蠢的，没有意义的比较。
好用就行，其他的都不重要。】
【你在意的是其中一点——沟通天地元素。
如果是在其他星界之中，那些巫师们沟通的是什么你不清楚。
但在五域，他们沟通天地元素，沟通的必定是，也只能是五域天道。】
【你根据教科书上的示范，简单的施展了一个初级火球魔法。】
【一个数百米大小的小火球冲天而起，在天空之上炸出了一朵巨大而绚丽的烟花。】
【“有意思”，仔细感知到了整个施法过程的你，轻笑一声，“真是有意思。”
根据灯塔的研究和猜测，这是在大灾变之后天道的异变。
天道变得更加钟爱魔法了。
但知道的更多的你明白，这其实和赫尔莫斯之眼的降临关系不大。
在那之前，天道就已经出问题了。
五域的天道就在有意无意的打压仙道——一个显著的例子，就是星界之中那无数衰落甚至消失的下界。】
【“反骨仔天道”，你暗骂一声。
但你并不是很理解，为什么天道要这样做——自已孕育出的仙道不满意不支持，去引进帮助外面的魔法。
难不成是五域的天道是舔狗，祂看上了其他星界的天道，现在是在示好？】
【你摒弃了那些乱七八糟的想法，天道无人欲，退一万步来说都不会是这种奇奇怪怪的理由。】
【你继续了解了神术。】
【神术则是一个截然不同的体系，其力量源泉来自与神灵的联结。
神术师通过虔诚的信仰与神灵建立联系，借由祈祷、仪式等方式获取神力。这一体系的特殊性在于其威能不仅取决于施法者的修为，更与信仰的纯粹程度、神灵的眷顾以及神谕的启示息息相关，因而呈现出显著的不稳定性。
当信仰足够坚定时，即便修为尚浅的信徒也可能施展出惊人的神迹；反之，若失去神灵眷顾，即便是高阶神术师也可能丧失施法能力。】
【至于魔力——这困扰你和陈元良久的东西，你现在也明晰了它究竟是什么。
魔力的构成相当复杂，但究其根本，它是一种特殊形态的精神力。
然而，尽管同属精神力范畴，魔力与神识却有着天壤之别。
若将精神力比作一棵参天大树，那么魔力和神识便是这棵大树在根基处最早分叉的两条主要枝干。
神识源于灵魂的凝练升华，是修行者内在意志的具现化延伸。
它具备极强的洞察力，能明察秋毫、感知天地法则，甚至在一定程度上干涉现实世界的运行。
而魔力则展现了精神力的另一种可能性——它更为活跃多变，具有极强的可塑性，能够与自然界各种元素产生奇妙共鸣，并通过特定的咒语吟唱、符文刻画或媒介引导，转化为具象的魔法效果。
根据《银焰学宫指定启蒙读物——巫师的过往未来》（知识学会出版）上所说，魔力在大体上是稳定的，但魔力大体是不稳定的。
魔力之所以能够沟通天地、引发元素共鸣，正是因为其本质就是活跃而多变的——像跳动的火焰，永远处在不稳定的动态平衡之中。
而神识则与之截然不同。
尽管在某些极端情况下，神识也可能狂暴错乱，但它的根基始终是稳固的——如同深潭静水，表面或许波澜起伏，但深处永远沉静而恒定。】
【“所以，这两条道路是互斥的？”你皱眉沉吟，随后看向了灯塔V的相关研究。】