叶映雪干脆找了把椅子坐下来说。
“你现在想想，你所以为的周围的样子，和我所以为的周围的样子，一定是一模一样的吗？”
周南珉愣了一下。
“比如说我觉得咸鲜口非常好，比其他的口味都好，你是不是一定会反对我，因为你最喜欢的应该是甜口的，对不对？”
“那再比如说，我觉得那口水井的位置最好，上有树荫，井边清凉，你会不会觉得井边虽好，可院子里的小亭子更好，特别是紫藤萝开放的时候，紫藤萝缠着亭子垂落下来，花香满地，情景最好？”
“这就是你我对周围认识的不多，那么对这个世界的认识自然也是不同的，你我不同，那么父母与父母之间也自然不同，他们以自己的认识来带领自己的孩子认识这个世界，其实灌输的就是他们自己的想法。”
“人们常说身体发肤受之父母，所以不能不孝，但是反过来想呢？你来到这个世上不是你自主选的，而是你的父母选择的，他们把你生下来，希望你继承他们的血脉并传承下去，所以他们把你养大，培养你，然后等他们老了，需要你来养老。”
“我们剥去这中间所有加诸于亲人身上的亲缘情感来看，那就是一件很简单的事情，父母需要孩子，传承血脉也好，证明他们是一对父母也好，应付上一辈或者身边其他人的言语攻击也好，或者是单纯的爱孩子也好，那是他们需要孩子为先，所以他们生了孩子，就有责任培养他们长大，而等孩子脱离父母独立之后，等到父母老去，慢慢失去各种能力，已经长大的孩子就需要赡养他们，等到他们死亡之后，再安葬入土。”
“如此循环往复，人类不断的繁衍。”
其实叶映雪想把这件事说的更简单粗暴一点，那就是生孩子不过是人类为了这个族群能够持续下去而繁衍的本能罢了。
剥开所有粉饰上去的所谓的情感文化等等因素之后，留下来的，也就是冰冷的现实罢了。
“但是人有情感，人也不会一直只在父母羽翼下从不接触外界，因为我们光凭自己的双手所能掌握的东西太少，能够弄回来的东西也少，所以我们才有了集体这个概念，又因此自然地域不同，不同的地方有不同的出产，人与人不同，不同的人可以掌握不同的技艺，所以为了生存，我们需要与人交换食物，为了生存以外的欲望，比如说爱美，比如说变强，我们会交换各种物资，为了整个族群的发展，而有了社会这个概念。”
“坐在帝王之位上的人，会用文人的笔杆子来教化百姓，让百姓信奉他是天，那么身在父母之位的人，当然也要在孩子心目中建立自己是父母的权威，所以你才会听到类似于‘天下无不是之父母’‘百善孝为先’这样的话，而同样也有从中反思的人说‘子不教父之过’‘惯子如杀子’这样的话来。”
周南珉越听越糊涂。
“所以你到底想说什么？”
叶映雪笑了一下：“我想说，身为子女，如何看待父母确实是一件很难的事情，或许我们会被情感蒙蔽双眼，也会被父母的表现蒙蔽双眼，当然也有那种真正的不孝子女，让父母被情感蒙蔽双眼，有时候不妨剥开所有的情感来看看，父母和子女的利益纠葛到底是什么，也许能把事情看的更清楚。”
“而剥开情感，弄清楚其中的利益，我们则需要了解父母和子女之间这一层关系的本质，而本质，上面我说过了，很冰冷，但是是事实。”