第136章修心六境
这吴忧也可称之为神域巅峰之神，他的心境已经达到了巅峰，悟了六心。
要论心境，就连神庭教皇都难出其右，毕竟教皇终是没有摆脱那颗权力之心。
只不过这吴忧在品境上，只是个二品境，心境远远高于品境。
先悟六心的他，对于武力境界便不再过多的追求了。
心境与品境不同，简单来说，就是没有一个良好的心境修为，品境功夫修的再高，也终究成不了正果。
无论是九域下界的修仙，还是这神域的修神，均为‘体’‘用’两道。
‘体’为修心本体，也就是心境。
‘用’为运用法门，也就是品境。
在修仙功法上尚未表现的过于明显，十重十阶基本上能完美的融合心境与品境。
但修神则不同，毕竟这修神之路乃是超脱生死的逆天而行，其修神功法对于本体的反噬也并非是修仙所能比拟的，如果没有达到‘体用两道’的均衡，在没有修心本体的依托的前提下，过度提升品境，追求武力巅峰，最终只能走向灭亡。
相反，向吴忧这般心境超脱，而武力品境过低，不争不抢无欲无求，逐渐的自我走向天命的终结。
这也便是为何神域皆为修神者，却很少能达到神之永生，这是活的年岁久了一点而已。
在修神功法分十品，心境则有六心，以此达到体用两道的平衡。
所以，精准的修神两道为：
自足之心境内的一品半神境与二品神之境。
无功之心境内的三品天神境与四品神主境。
无用之心境内的五品神宗境与六品神尊境。
无心之心境内的七品神王境、八品神帝境。
超脱之心境内九品圣神境。
无待之心境内的十品创世境。
面前这位笑眯眯的逍遥神算，则是这神域之内屈指可数的‘六心皆悟’的存在。
就连这神域的天花板，神庭那位十品创世境的教皇也只悟五心，并未达到‘无待心境’。
就在齐时与这位逍遥神算吴忧对视的瞬间，这些信息就都出现在了齐时的脑海之中。
仿若就是这对视一眼的瞬间，齐时与无忧早已攀谈数年！
齐时与吴忧相视一笑，相互鞠躬施礼。
“老朽见过东皇圣女。”吴忧转向了禾黎双手叠于胸前，鞠躬，“圣女安好。”
“你认识我？”禾黎微微一愣，她很诧异出了圣殿居然会被认出来。