但事与愿违，自得此屏障后，中州人族因无外界干扰，内部的争斗变得异常激烈，终年烽火连天，尸横遍野，血流成河，惨不忍睹。如此杀戮，较之昔日的神魔大战，恐怕有过之而无不及。
整个中州，笼罩在一片腥风血雨之中。
时至春秋，因形势所逼，遂演化成百家争鸣的局面，其中以儒道两门之争尤为引世人注目。到战国时，秦始皇一统六国后独裁专横，焚书坑儒，收缴天下神器法宝。诸侯一朝覆灭，为求人族一统，修仙求道之人自是难逃灭顶之灾。
其时，被奉为玄道巨擘的儒道两仙剑派，为了躲避秦王的暴政，继续斗法，被逼入迁有别于中影两州的异域。
其中道门中的一支，因得历朝历代的倚重，又为秦王所制，不得不留守犟山。
世所周知，传说中的影州已是恶劣至极的蛮荒之地，而儒道两门所在的异域，更是恶劣中的恶劣，无以复加。
然而，天无绝人之路，两大门派因祸得福，竟在不毛之地探劈出一片新天地。
这新天地奇峰如笋，群湖似镜，山清水秀，冠绝天下，真可谓钟灵毓秀的仙山福地。在此修真求道，成仙斗法，最是适合不过。
为了摒绝来自中影两州的烦扰，双方便在此布下结界禁阵，为时既久，俨然世外桃源一般。正如后世山水田园诗人陶渊明《桃花源记》所记：“与世隔绝，不复出焉”。至于此桃源与彼桃源是否同属一处，迄今为止，仍是个未解之谜，令学术界争论不休。
随着斗转星移，弹指一挥，四百余年晃眼即过，儒门仙剑派已传至儒子一代。可是，如此得天独厚的境地，并未给儒门仙剑派带来多少福荫恩泽。
儒道两门归隐桃源后，斗法不断，虽然互有胜负，儒门却略处下风。新近两轮斗法中，儒门更是连续落败，若是第三轮再败，依照惯例，门中上下、世代子孙便得向道门称奴。
更雪上加霜的是，当今的儒门，前景堪忧。得道的老一辈大仙人物，仅存庸公，他身任掌教之位八十余年，是如今儒门仙剑派的至尊；儒子一辈的修仙人，因在上一轮仙剑斗法中失利，仅存治儒兄弟二人；新一代的儒门小剑仙，尚在垂髻之年。
为了不让眼下的第三辈落败，治儒兄弟二人悉心教导后辈小剑仙，用功不可谓不勤，用心不可谓不专。
儒门仙侠传的故事，便以桃源作为切入点。