（一）
自打家里出事，守仁生了几个月的闲气，后来倒也想过来了，自己一辈子也没和钱财打过交道，以前有，以后没有，根本不要紧。正宪不成器，自己毫无办法，也不能硬将他怎样，干脆不管不问，一切闲心不操，只把自己当成一个开馆教书的先生，人家平民百姓过什么日子，他也过什么日子。就这么过了七八个月，眼看到了年底，忽然有人来报：黄绾前来拜访。
黄绾是守仁当年在京城讲学时认识的老朋友，虽然表面上拜在守仁门下，其实论学问却也独树一帜，自己也有著述，偶尔也讲学。所以黄绾虽把守仁叫先生，守仁却不好意思和黄绾论师生，只以朋友相称。这些年俩人虽然不能见面，可书信来往不断，交情莫逆。眼下老朋友突然到访，守仁十分高兴，把他迎进房来，俩人坐定说了几句闲话。黄绾一抬头，看到守仁屋里墙上挂的一张横幅，上写“致良知”三个字，觉得新鲜，问守仁：“先生这三个字怎么讲？”
“还是早先的那个‘知行合一’，只是如今又把‘知行合一’强化了十倍。良知一发，行动紧随，知即是行，行即是知，这就是‘致良知’……”
“讲来讲去，还是良知……”
“总是良知。”
黄绾愣愣地问了一句：“除了良知还有什么？”
守仁想也没想，直接回了一句：“除了良知没有什么。”
一时间，王守仁和黄绾面面相对，都不知说什么是好。
早年间王守仁和黄绾曾在一起讲论学问，算得上知己，可这些年下来，两个人在学问见识上的差距已经太大，竟到了格格不入的地步。
黄绾今天来见守仁，是有事相求的，想不到问话莽撞，弄到无话可说，不觉有些尴尬，拿眼一扫，却见床头上还挂着一幅山水，不禁“咦”了一声，走过来细看。
这张山水画是正德十六年守仁被调进京“重用”，后来又被改任南京兵部尚书，在杭州闲住的时候不知什么人送给他的。这张画守仁越看越爱，先是挂在府里的卧房中，搬进书院后，这幅画也带了过来。
现在见黄绾也喜欢，守仁笑道：“这是我的宝贝，当年在杭州时也不知谁送来的，初观已是精品，越看越有意思，这些年一直不离身。你看这首诗也是，像杯好茶，越品越香。”说着，嘴里忍不住念道，“一上一上又一上，一上上到高山上，举头红日白云低……”正在自赏自叹，黄绾忽然说了一句：“这不是唐寅的画吗？”
“唐寅？”
“难道先生不知道？‘六如居士’就是唐寅的号。我在别处见过他的画作，这格调也错不了。”
唐寅，原来竟是唐寅！这么说这位苏州才子还在人世？这是自己一辈子的至交！守仁一下子兴奋起来。如今闲散之身，正好去拜会唐寅，两个无事可做的老头子坐在一起喝茶，弈棋，谈诗论文，真是不得了的大好事！
“宗贤知道唐寅在何处吗？”
“故去了吧，有一两年了……”
原来唐寅当年被守仁点醒，逃出南昌之后不久，宁王就被灭了。追查起来，唐寅自然是在册的“反贼”，其后这些年东逃西避，辗转江湖。多亏正德皇帝不久死了，新君登极，大治奸党，一时间倒没人来理会唐寅，又托早年的朋友祝允明、文徵明帮忙上下打点，最后总算大事化小。
到这时候唐寅已经落魄得很了。靠着自己是个大名士，和吴地的大名家王宠结交，把女儿嫁给了王宠的儿子，结了儿女亲家，多少得些接济，自己饮酒为乐，卖画为生，清贫淡泊，已于嘉靖二年故去了，终年五十有四。
一位才智无双天下难觅的大才子，就这么恓恓惶惶过了一世。可见人不要有聪明，不要有才气。浑浑噩噩混一辈子，最好。
听黄绾说了唐寅的事，想起自己这一辈子，守仁也满是一番灰心的意思。嘴里没有多少话说了。
见守仁话少了，黄绾不知他的心事，就趁这机会把自己的来意讲了出来。
前几年嘉靖皇帝争大礼，京城里闹得沸沸扬扬，黄绾是个不得志的官员，眼看有了这么个奉承天子的机会，立刻上表支持“议礼”，结果得了重用。可惜黄绾没能看清形势，以为天子虽然要议大礼，可群臣争闹得这么厉害，硬斗下去不是办法，所以想居中调和，和一把稀泥。却没想到嘉靖皇帝是个权欲极重、手腕极硬的人，已经下了狠心要收服群臣，此时黄绾出来调和，倒惹得嘉靖皇帝不快，一道圣旨把个黄绾贬到南京做了员外郎。
这样一个闲散官员，黄绾当然不愿意做，于是辞官回乡，躲了起来。
黄绾走后没多久，嘉靖皇帝使出刚硬的手段狠狠打击朝臣，黄绾这才知道自己为什么让皇帝贬了官，心里十分后悔。可现在已辞职回乡，再说什么都晚了，要想重回朝堂再得重用，只怕还得在别处多下点儿功夫。
想来想去，黄绾想起了自己的老朋友新建伯、南京兵部尚书、光禄大夫柱国王守仁。
于是黄绾专程跑到山阴来拜见守仁。不过一见面却不能直入正题，倒从讲论学问入手。先听守仁说了一番他这些年新悟到的“致良知”的道理，黄绾这才说道：“不瞒先生，这些年学生在家里也下过一番苦功夫，算是略有所得吧。”
听黄绾说下过一番苦功夫，守仁倒很感兴趣，忙问：“宗贤是怎么做的？”
说起自己这番苦功夫，黄绾颇为得意，笑着说：“学生这些年在家里常设一间静室，与他室隔绝，不相来往。每有空闲的时候就入居其间，关闭门户，不用灯火，每日只是静思，在身边放两本簿子，左边一本是‘天理簿’，右边一本是‘人欲簿’。静思之时每想一事，觉得合‘天理’，就以红笔在‘天理簿’上勾一笔；觉得是‘人欲’，就以墨笔在‘人欲簿’上勾一笔。一直到第十天，再看两个簿子，细数其上，若是红笔多，则‘天理’多于‘人欲’；若是黑笔多，则是‘人欲’多于‘天理’。一旦发现自己心中人欲压过了天理，就禁食，自己在孔子像前罚跪，或做一根荆杖抽打自己的身体，以在苦痛之中醒觉。如此十日一闭关，下苦功夫，时间长了，渐渐也觉得天理日盛，人欲日减了。”
黄绾搞的这一套东西实在有趣得很，也不知是在“培养良知”还是在演戏给旁人看。听了他这些话，王守仁一时竟无话可说，半天强笑着说：“也好，也好。”
黄绾虽然拜在守仁门下，其实他并不是守仁的学生，而是一位朋友。这些年王守仁的“阳明心学”日趋完善，可黄绾和心学之间的距离却越来越远。这倒也不奇怪，毕竟守仁的人生之路和黄绾太不一样了，他们对名利、对世情的看法更是南辕北辙，如今两个人之间早谈不到什么“师生”了，只是很要好的朋友。