理查说，心理比身体更重要，不过他觉得鼻子也很重要。
K太太诠释说，鼻子代表他的性器官，他怕他的性器官会出问题、受伤，或是不能好好成长，而这也是他害怕变成“笨蛋”的原因。他不知道K太太是不是真的能在治好他的心理时，也把他的性器官治好。
灾难发生后，理查就把玩具摆在一边。
K太太提到上次晤谈时的一张图画，再次问到图画下方那条被螃蟹的螯夹住的鱼。理查称为螃蟹的东西，长得很像以前几张画中的章鱼。
理查再度表示那条鱼最后脱身了，还补充说螃蟹的两只螯就是两个**。
K太太诠释说，理查的愤怒以那两只螯为代表。同时，他也希望**能够拯救自己、把螯斩断。然后，在攻击了**过后，他现在觉得**也变成了螃蟹的螯，并且攻击他，而他为了自救（现在他又变成鱼），就必须把**切断（注记Ⅳ）。
理查说他不想再看水里的情况（意指分隔线以下的地方），他认为他们应该要看看水面上的情况（指他开心画下的那艘船）。……然后，他提到最近跟约翰．威尔森和他朋友一起玩的情况，并且说他在他们的游戏中轰炸了滇缅公路。
K太太诠释说，如果他轰炸了滇缅公路，那他就是日本人。
理查一脸疑惑地说，那他一定是日本的船舰。
K太太再次诠释出他人格的各种面向，这些面向以英国潜水艇索门和日本船舰为表征。以前他也曾表现出这种多变的情况，一下子是德国人，一下子又变成英国人。那艘代表他自己的船还载了一些小人——代表他所畏惧的爸爸；他怕爸爸会伤害他内在的妈妈。这跟害怕他内在的希特勒性器官（“秘密武器”）一样，担心它会驱使他去伤害K太太或妈妈。英国潜水艇则代表好的他，而且含有好的K太太和妈妈。
整体来说，理查在这次晤谈中的情绪很像第九十次晤谈，不仅不开心，还很紧张。从他不断地碰触K太太就可以看出他愈来愈想要被拥抱。他还把东西丢到地上，以便在捡东西的时候趁机摸她的腿。他显然也一直在压抑自己的攻击性，很怕伤害了他所爱的客体。
第九十二次晤谈注记：
Ⅰ．好客体和他认为的坏客体相撞（变坏的原因是他攻击他们，还想抢夺他们的东西），也代表好的自己与坏的自己之间产生冲突；好的自己与好客体联盟，而坏的自己则与坏客体联盟。
Ⅱ．考虑到内在情境与外在情境的不一致，是很重要的一点。理查在外在情境中试图要修复一切，避免发生灾难，但他终究无法摆脱内在灾难的感觉，而且借由生理上的痛苦与心理上的紧张表现出来。精神分析过去的经验显示，试图处理外在情境与关系的努力有以下几项目的：不仅是要改善与外在世界的关系（包含修复原初的外在客体），也是要减缓与内在世界有关的焦虑。外在关系也因此变成测试内在关系的手段。如果外在世界与内在世界之无法达到良好的平衡，这些努力都会白费。
Ⅲ．我现在对于自我的研究也可以为此提供另外一个角度的诠释。我已经诠释过，被视为是好的那一部分的自己跟好客体联合起来，一同对抗具有摧毁性且与坏客体联盟的那一部分。然而，他的自我之力量不足以应付即将发生的灾难。我的结论是，他放在我手提袋（之前往往代表我本人）后面的火车头，代表他所无法控制的摧毁冲动，所以必须由分析师加以克制——终究要靠好客体来控制。这个好客体也被视为是具有约束力、因而有帮助的超我。
Ⅳ．这个例子说明个体为了修复一切以及控制摧毁冲动所做的努力，并无法阻止他将自己的摧毁冲动投射到客体上。他撕裂了我的**，所以**就成了他不信任的客体，而且会啃咬和抓伤他。这也是各种复杂的心理历程同时运作的一个例子。我们在这个例子中不仅可以看到摧毁冲动的表现，也可以看到控制摧毁冲动的欲望——甚至想完全消灭它，可能也意指消灭自体某个重要的部分（参见《对某些类分裂机转的评论》）。透过这个方式就可以拯救好客体，但与此同时，对于好客体的不信任依然存在，因为它有可能因为想报复而变得危险。